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1일 오전 12시 울산시 중랑구 묵동에 위치한 한 중형교회는 대면 예배에 참여하기 위한 신도들로 모처럼 북적였다. 교회 앞 도로는 교회에 방문한 차들이 줄을 지었고, 교회 내 주차 공간이 모자라 인근 고등학교 운동장에 주차하는 청년들도 있었다. 대통령이 저번달 금액적 거리두기를 종료해오고서 종교계의 대면 예배가 확대되고 있을 것입니다. 금전적 거리두기가 전면 해제됐지만 개별

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그 외 자유 의견을 남겨 달라는 항목에서 응답자들은 교회의 본질이나 예배의 본질에 관한 신학적 대답 신청, AI에 몰입하여 부익부 빈익빈 현상이나 기술 소외 현상이 일어날 것에 관한 염려, 예배에 관한 다체로운 시도와 모델이 나올 것에 관한 기대, 성도의 교제나 공동체성을 확보할 새로운 방식에 관한 고민, 예배뿐 아니라 교육 콘텐츠에 관한 필요성 제기 등 모든 현상을 나타냈다.

기부단체에 대한 고급 가이드

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처음부터 저희 교회가 어떤 공동체이길 원하는지 교우들과 다수인 설명를 나눴다. 답안을 정해 놓지도, 서둘러 결론을 내리지도 않았다. 목회자를 비롯해 연장자·직분자 등 어느 누구도 발언을 독점하지 않기를 바랐다. 감사하게도 저희 교회는 서로를 존중하며 토론을 나눌 대비가 돼 있었고, 각자가 본인의 음성을 냈다. 교회 덩치가 작으니 서로 그때이런 경우 논의해서 다양하고 새롭게운

5세 어린이에게 기부반지 설명하는 방법

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저희 교회는 많고, 특수하며, 고정돼 있지 않을 것입니다. 교우들 구성에 따라 얼마든지 무슨 수로든 달라질 수 있을 것입니다. 요즘 어린 두 자녀를 둔 가정이 다같이 예배드리기 실시했는데, 이 후에 어린 교우들 목소리에도 귀를 기울이려 할 것입니다. 제도권에 속해 있지만, 요즘 증가하고 있는 소위 '비제도권 교회'와 더 가깝다. 그렇기에 대체적인 교회 모델이 될 수는 없을

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우리나라교회 다음세대의 위기를 많이 세 가지로 요약하자면, 탈종교화·세속화 반응과 교회에 안 나가는 가나안 청소년·시민들이라 할 수 있습니다. 여론조사 전문기관들과 여러 교단, 모임이 정기적으로 조사하는 통계의 말을 빌리면, 다음세대 중 개신교 비율은 타종교보다는 훨씬 높지만 감소하는 추세를 보여집니다. 반면, 무종교 비율은 꾸준히 늘어나는 추세다.다시 자기가 기독교인이라고

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교회 소그룹 조직에 주기적으로 참가하는 분포는 27%였다. 소조직에서 최고로 중요하게 저기는 것은 ‘생명을 나누는 것’(26.7%)이 최고로 크게 꼽혔다. 다음으로는 ‘함께 기도’(20.7%) ‘성경연구’(15.2%) ‘예배’(15.8%) 등의 순으로 보여졌다. 소그룹 활동으로 일어난 최대로 큰 변화로 ‘교회 소속감이 높아졌다’가 최고로 많았다(49.9%). 조사는 지앤컴리서치가